附录一： 仪圣思想学习提纲
述祖德 道己过
找老人的好处，忆老人过去受屈受辱，大公无私所积下的德，才使我们有学习圣贤的机会。
结合祖德，联想自己的不足。
找命：命者—名也，当什么人，为什么名。做人以五伦为命。
人的三宝：勤劳的身，善良的心，清净的性。
三界：
- 天三界：日月星
- 外三界：天地人
- 人三界：性心身
- 地三界：水火风
天：轻清上浮者为天，纯阳无阴，光乐不愁，有昼无夜，谓之佛世界。
地：重浊下凝者为地，纯阴无阳，只愁不乐，有夜无昼，谓之鬼世界。
人：有阴有阳，有愁有乐，有昼有夜，谓之人世界。
内三界：性 心 身
- 性：天赋以明性，居于脑海，分布四肢；知痛知痒，知饥知寒，是为良知，无所不知。
- 心：地赋命曰心，藏于心窍，心有七孔，是为良能，无所不能。为存理、载道之具。
- 身：父母生身，尽孝尽悌，为人不动性，天不降灾，心不起恶念，地府不降病；身不妄动，不受人世间管辖。
人是三界所生，就为三界所管 。
○附录一
横超三界：性定生慧聚万灵，心正聚神不散乱，身喜勤劳结善缘。
三和：性存天理，要柔和；心存道理，要平和；身尽情理，要蔼和。
三理：性理，道理，情理。
- 性理：即是天理也，心内没有一点隔；通透无碍，光明磊落。
- 道理：伦常大理之为道。
- 五伦：君仁臣忠，夫义妇顺，父慈子孝，兄友弟恭，朋实友信。
- 情理：事事容人、让人。
服爱让：性要服人，不服人伤性；心要爱人，不爱人伤心；身要让人，不让人伤身。
三阳：性能服人是善，心能爱人是德，身能做活有功。
三阴：性不服人不善，心不爱人无德，身不让人无功。
三养：德能养性，理能养心，艺能养身。
修三界：性是斗，心是秤，身是尺。修性得福，修心得禄，修身得寿。
三大：性理宽，福大。心理宽，命大。身子诚，人缘大。
三灾：上火有神灾。生气有鬼灾。亏伦常有天灾。
三界分九品：
- 性三品：去习性，化禀性，圆满天性。
- 心三品：去争心，了贪心，实现良心 。
○附录一
身三品：去假身，了罪身，实现真身。
清三界：
- 性界，性中无脾气。
- 心界，心中无私欲。
- 身界，身上无（不良）嗜好。
三命：长天命，止宿命，消阴命。
三界的漏
- 性界的漏：怒恨怨恼烦
去掉怒恨怨恼烦，补上仁义礼智信(开生)
- 心界的漏：贪嗔痴慢疑
去掉贪嗔痴慢疑，补上温良恭俭让
- 身界的漏：吃喝玩乐嫖赌吸（穿戴阔）
去掉吃喝穿戴阔，补上勤劳功苦做
四大界：志、意、心、身。
志达佛国，意通天堂，心落苦海，身堕地狱。
地狱返天堂，苦海化莲邦。
志界人 无心、无说 ，成人，佛国，志界夫妻、忘情，生佛子佛孙。
意界人 净心、知足常乐，助人，天堂，意界夫妻、淡情，生孝子贤孙。
心界人 操心、争理，管人，人间，心界夫妻、牵情，生逆子。
○附录一
身界人糟心、好争斗、生气，亏人，为鬼，身界夫妻、粘情、搅情，生败家子。
五行性理与悔病 五行：木火土金水
五行之中木当头：
木性
- 木性人的外形及形色声音：面长、上宽下窄、瘦而露骨、动性面现青色、声音直而短、发于齿音、动转肩背耸直、脚步高压有声、气宇轩昂。
- 阴木性人：因小失大，以私害公，以情悖理，好事难成，阳和气少，我见太深，滞塞满胸，出言撞人。
- 五阴质：五戒：杀；五味：酸；五毒：怒；五脏：肝；五藏：筋；六腑：胆。
- 阴木性人的病症：好怒人，怒气藏于筋里，怒气伤肝，肝气不舒，肝脏气滞，头迷眼花，耳聋牙痛，两膀沉重，麻木不仁，四肢无力，胸肋疼痛，肚腹膨胀，若想好病，须自责罚，舒淘阴气，拨阴取阳，找五阳质木的本质，叫性叫有主意。
- 五阳质：五常：仁；五能：立；五大：功；五元：性；五德：良。
- 阳木性人：有仁德心，存心正直，诸事怨己不怨人，以慈悲为怀，道心常存，正直无私，能立万物，人伦之志，甲木为根。
火性 （内容未完整展示）
火性
火性人外表及形色声音：形象上尖下阔，动性面现红色，声音尖而破，急躁，发于舌音，行动急而摇，气度岸然。
阴火性人：阴火性主贪，多猜疑，极虚荣，好夸张，言词拘谨，多妄，有始无终，多事多败。不见己短，不见人长，屡改屡犯，后悔己伤。
五阴质：五戒：淫；五味：苦；五毒：恨；五脏：心；五藏：血；六腑：小肠。
阴火性人的病状：好恨人，恨人伤心，心忙心跳，神经错乱，惊恐不眠，头晕目眩，颠狂失语，吐血、失血症。若想好病，须自责罚，舒淘阴气，拨阴取阳，找五阳质火的本质，叫性叫明理。
五阳质：五常：礼；五能：化；五大：权；五元：神；五德：恭。
阳火性人：光明磊落，明理克己，动容周旋，表度有方，三省四悟，高瞻远瞩，明礼达时。
3.土性
土性人的外表及形色声音：面容丰厚，动性面现黄色，声音重实迟钝，发于鼻音，背隆腰厚，态度稳重，行动诚实。
阴土性人：气量窄小，无信实，万物不生，行无信言，思想简单，不向外观，孤陋寡闻，近于愚顽 。
- 土性
- 五阴质：五戒为妄，五味是甜，五毒是怨，五脏对应脾，五藏是肉，六腑为胃。
- 阴土性人病状：爱埋怨人，伤脾致脾胃虚弱，有上吐下泻、气胀等症状，治病需自责罚，拨阴取阳找阳土本质（信实）。
- 五阳质：五常是信，五能为生，五大是德，五元为气，五德是让 。
- 阳土性人：主信实，能容能化，慈祥兼收并蓄，任重道远。
- 4.金性
- 金性人外表及形色声音：圆脸，眉清目秀，动性面白，声音洪亮发于唇音，行动灵便，气度活泼。
- 阴金性人：多诡诈，好争辩，喜变更，嫉贤妒能等，五阴质中五戒为盗，五味辛（辣），五毒是恼，对应五脏肺、五藏皮肤、六腑大肠。
- 阴金性人病状：好恼人伤肺，有肺痨、肺结核等病症，治病要自责罚，找阳金本质（响亮）。
- 五阳质：五常为义，五能是分，五大是义 。
这是“仪圣思想学习提纲”中关于五行之金性和水性的内容：
- 阳金性人：主义气，能应万事，片言折狱，条理详明，有谋善断，豁然贯通，饱经患难，忠诚无私。五阳质中五元为情，五德是俭。
- 5.水性
- 水性人的外表及形色声音：面主肥，漫圆脸，下稍宽，粗眉大眼，动性面现黑色，声音慢长而低，发于喉音，行动缓慢，态度柔和。
- 阴水性人：愚鲁，好生闷气，性好退缩，生回头气，被欺受气，行动多愚拙，言行失据，多愚语，不能独立。五阴质中五戒为酒，五味是咸，五毒为烦，五脏对应肾，五藏是骨髓，六腑为膀胱。
- 阴水性人的病状：好烦人，伤肾，阴气藏于骨髓，有腰腿病、肾虚劳等症状，治病需自责罚，找阳水本质（柔和）。
- 五阳质：五常为智，五能是养，五大是缘，五元为精，五德是温。
- 阳水性人：聪明活泼，沉稳雅静，智慧多谋，精通技术，中外科学家、哲学家多有此性。
- 保护灵性的方法：一不动邪思，因邪思是迷惑灵性的；二不起杂念，因杂念是混乱灵性的；三不生妄念，因妄念是污染灵性的 。
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