又一天太阳徐徐升起，带着光芒给人间洒下温暖。
余晴天不亮就起来去割猪草了，大地一片绿色，生机勃勃，希望依旧还在，生活依旧，回到家中她便开始喂猪，她静悄悄的把猪喂完之后，便又悄悄的收拾起了母亲的遗物，她把母亲的物件收拾进了一个小柜子里，用一把小锁锁了起来，便连忙去生火煮饭了。
而余振华自始至终都是醒着的，只是他不知道该如何去面对这么懂事的晴儿，他便只能假意睡觉躺在床上了。
只是他也明白了一个道理：“不论发生了什么，生活还是得继续，他还有三个孩子要照顾，还有一个家庭要负担，他相信风雨过后总会出现彩虹的，晴儿便是再次点亮他生命的光亮”。
说罢，余振华也从床上起来了。
看着乖巧的余晴。
他温柔的说道：“晴儿，往后我们一定要好好的生活，虽说咱家不富裕，但我们还是能养得起自个儿的，阳光依旧，我们要继续前进，往后任何困难都不会难倒我们了，我们要好好的活着，不让你妈妈担心。”
余晴拖着裙裤，开心的笑了笑，跳了跳，虽说有些不成体统，但她就是有那么高兴也已经顾不上那么多了，便急匆匆的跑去喊妹妹吃饭了。
余晴掰开荞馍把大的那两块给了父亲和妹妹，留了一块小的，准备留给弟弟，而她自己却说已经吃完了，她看着爸爸和妹妹吃她比自己吃还开心，她煮了点酸菜汤，自己吃着酸菜叶子，心中却比吃肉还开心，酸菜是用自己种的菜泡成的，她从小跟着妈妈干农活、煮饭……什么都会。
饭后余晴和余清准备到山上去放羊，赶羊时，余晴还不忘把母羊和小羊留了下来，叮嘱父亲照顾好弟弟，还特意嘱咐父亲屋里面还有一小块荞馍。
余磊是余振华家的命根子，他一定会照顾好他的，在他们民族中没有儿子便是绝后，因此他们有重男轻女的传统，他们一贯有大男子主义，而女孩长大成人后嫁人若家中没有兄弟便会被婆家看不起，所以女娃娃往往也会很疼爱自己的哥哥或弟弟，自己可以过得不好，但一定要顾好自己的兄弟，她们的潜意识里就会觉得哥哥或者弟弟会比自己重要，这也是他们的习惯法之一，因此男女孩从小就会被区别对待，而所受的教育也不同。
因此余晴和余清对弟弟的爱也从不亚于母爱。
日子就这样一天天的流走了，生活没有什么变化，只是在不知不觉之中，两年就匆匆过去了。
妻子离开也已有两年了，根据他们的传统，也应该给妻子做场法会了，他们民族专为死去的亲人做法会，为他们招魂，目的是为了让死去的亲人安息，以便魂归故主，让灵魂认祖归宗，以及放下前世执念更好的投胎转世，算是为死去的人超度。
妻子离开也已有两年了，根据他们的传统，也应作法会了。
法会中会杀一只大黑羊作为祭品，血亲和亲朋好友都会一一的到场，以慰藉亡灵。
法会是很隆重的，会持续一整天，因此会请两三个摩娑念诵《指路经》，给亡灵指路归祖，以便安抚亡灵，也让死去的人放下前世的执念，更好的去投胎转世，用招魂鸡给子女们行招魂仪式，以免子女因思念过甚灵魂跟着亡灵走散了。
摩娑头带用紫竹、神藤、篾混编而成的斗笠，双层，顶高20厘米，呈小圆柱状，上敷一层黑色小羔羊毛擀制的薄毡顶上有神鸟爪样的法帽；身披用棉质布料缝制，衣服领口、袖口、衣脚、衣背、衣兜、衣扣等部位均刺绣或镶嵌不同的花纹图饰，绣着代表他们民族远古的一些原始崇拜图腾的短裳，或披着用绵羊毛线编织而成的柔软细腻、古朴传统、典雅大方、保温御寒的长裳；肩上带着用黑布料多层叠缝而成，长约一米，宽约七公分，镶满大小不一的金银饰品的金银冠带；神箭简筒腰上挂着用黄质木或黄漆木加工而成，长约40公分、呈圆柱状、分大小头、中间钻空、小头留一个园球头、大头锯成鱼尾形叉口、外表刻满精心雕刻的图纹的神箭筒，筒内随时装着9到11支小箭以备用；手拿神铃，其作用一是召唤迎请本宗族先祖灵魂和其他各路吉神到祭坛中的各神座前就坐，以待敬献；二是驱除祭场周围所有凶煞鬼神，保证祭场净洁，祭祀灵验。神铃一般都是用纯度较高的黄铜制作，如同较小的风铃，铃声清脆悦耳，悠扬动听。摩娑在进行祭祖大典祭祀时，左手握法铃轻轻摇动，右手拄着鹰头神杖，口诵祭祖经，使诵经声、铃响声合为一体，委婉动听，有一定程度的配乐美感。另持神杖，用自然成形的木料制作，杖头雕饰鹰头，杖身雕饰精美的神话图纹并镶嵌几道金银饰箍的神杖，它主要作用一是摩娑在行祭时用来指点自己吟诵经文中所提到的祭献物品，让各路吉神各享其祭献物，也就是起到延长手势比划的作用；二是用来驱赶抢祭品的不吉鬼怪；三是起到摩娑久站吟诵祭经疲劳而助站的作用。腰佩长约9寸、两指宽、有柄、有鞘、柄和鞘上有金属镶嵌图纹、精致秀气、刀口特别锋利的一把小匕首，其作用一是摩娑做祭祀时或别在腰间，或拔出来插在祭坛中间，或握在手，时不时做驱赶比划动作，以维护祭场清净；二是毕摩祭仪到献牲时用来宰杀祭牲；三是毕摩出行远路时，可能会遇到一些毒蛇猛兽的情况下进行自我护卫的作用。地摆经书兜用来装盛常用经书的挎包，有皮质、棉质、帛质之分，外表有他们民族天文、地理、历史、宗教等内涵的刺绣图纹。放着阴阳封，用黄木制作，圆柱形的长约5公分、粗约2.5公分、两端一头齐口，一头斜口，表示头，斜口下面横刻一刀，表示嘴，刻完一剖两半；圆形的直径约5公分，厚1.5公分，过圆心点S形锯开，上面刻阴中有阳，阳中有阴的鱼鳞纹；角质的选用牛角顶部锯而成之，呈小圆椎形，锯成两半，长约5公分。阴阳卦的使用频率很高，不管是大摩娑，还是小摩娑，不管是大祭祀，还是小祭祀，行祭中都要掷卦看卦来判断祭祀是否灵验成功。
摩娑便带着自己的工具念了一天的经。
他们的族人一直都非常相信摩娑，他们坚信摩娑能给他们带来幸福、安乐、希望……
因此，余振华他们一家子都相信妻子的灵魂已经安息了。
而此时此刻余振华的心静如一潭死水，没有一丝丝的波动，亦没有“石子”能让他心中的湖水荡漾起来。
余振华背着熟睡的余磊，不急不慢地走向家中，此时能给予他温暖的也只有他的三个孩子和妻子曾经生活过的房屋了。
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