大凡贤君良相，多知人善任。明君汉高唐宗等，贤臣如萧何狄仁杰等，不胜枚举，仅举君主及例各一。

一、唯才是举。

建安十五年，曹操发《求贤令》，里面提到：““二三子其佐我仄陋，唯才是举，吾得而用之。”从此奠定了曹魏人才不绝的基础。

曹操用人大约遵循三个原则，一即唯才是举，二即用人不疑，三即量才是用。

1.唯才是举

东汉末期，战乱频繁，群雄争霸，普通民众大多为战乱所累，中原各地生产力破坏极大，土地兼并严重，就连北方统一之后宗亲贵族也大肆圈地。曹操在统一北方过程中十分注意吸纳人才，如颍川荀氏、郭嘉、程煜、李典、乐进等，只要有才，皆可出仕，收为己用。因此，在三国时代，曹魏集团的人才储备最强。最典型的如郭嘉，先仕袁绍而辞官赋闲六年，而后建安元年，戏志才（曹操早年谋士，较为神秘）病逝，荀彧向曹操推荐了郭嘉，双方相谈甚欢，以至于曹操说：“使孤成大业者，必此人也。”郭嘉则说：“真吾主也。”从此两人倾心相交，成就了一段传奇。

2.用人不疑

乱世之中人心难测，信任对于君臣之间相当重要，乃是性命攸关的大事。还是郭嘉，曹操的另一名重要文臣，九品中正制的创始人陈群曾经举报郭嘉行为不检，曹操做的是和稀泥，表扬了陈群，但是不管郭嘉，对他的任用照常。另外一个例子是宛城之战中的于禁，彼时张绣以贾诩之计先降后叛，典韦、曹昂、曹安民战死，曹操仅身免，此时于禁督所部收拢了骄狂乱军青州兵而被诬为谋反，并且回军之后没有立刻面见曹操说明真相而是先行扎寨，曹操知道后赞他：“虽古名将，何以加之。”晋封益寿亭侯。曹操生性多疑，但是在这种情况下仍然没有听信谗言，确实是有王者风。

3.量才是用

这是曹操身为伯乐的精髓之处。凡掌国典军者所虑极多，用兵、典农、贸易、礼教等等，所以必须要有专长之人管理国家。如枣祇，建安元年首倡屯田制，于是他被任命为屯田都尉，而与他一样在此方面擅长的任峻也被任命为典农校尉，负责许下的屯田，由此解决了粮饷问题。再如崔琰、毛玠，二人都以清廉正直闻名天下，于是曹操以此二人为曹掾，主管官员选拔，吏治得以改善。

二、羊皮换相

百里奚（约前726—前621），姜姓，百里氏，名奚，字子明，春秋虞国（今山西平陆北）人，为秦穆公时贤臣，著名的政治家、思想家，又称“五羖大夫”，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相。

百里奚曾经被秦国右相蹇叔引荐至虞国任职，但是期间发生了著名的“假途灭虢”之事，百里奚苦劝虞公未果最终虞国为晋献公所灭，他被俘之后逃到楚国。楚成王以其牧牛，此事为秦穆公所闻，于是想重金赎回百里奚，但被公子絷阻止建议用五块黑羊皮赎回以免楚成王察觉百里奚之能，最终，百里奚至秦国即被拜为上卿，史载其“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了牢固基础。